アウトプット

相手の視点に立ってみよう

人がおかしくなる時

 文字を感じられない。文脈の意味は理解できても感情を喪失し無味乾燥の文字が羅列している。やるべきことと言われる社会的圧力という救済を避けて自由に溺れる。人はおかしくなる。心の古い古い地層の中に一世代だけで終えるような感情を持ち合わせていない。非常に忘れっぽくなり同じことしかできなくなるため、新しいことに挑戦できない。つまりずっと退屈な状態を強いられ心が腐る。心が腐れば、ブログを書いてこの構造を明らかにしようとする。しかし、少しでも散歩すればこの心が晴れるのはわかっている。私のしたいのは文字で気持ちを癒すこと、それだ。なぜ文字に頼るのか。それは子供の頃の体験と結びついているからだろう。文字が私の友達であってような気がする。出来事も文字で説明する。情景が浮かぶ。網膜の光にはならないが、不思議なことに他人に伝達できる不思議。文字は不思議だ。ネットという、文字情報の氾濫の中人々は画像やら動画で体験した気持ちにある。錯覚であるのに気づかない。否、そうではなくて、この錯覚に溺れていたいのだ。人生は甘くないと日本人は思っているけれども、いざ、という時は人生は甘いと考えているからそんな言葉が出てくる。江戸っ子は宵越しの銭を持たず、つまりは、江戸っ子は倹約家だったのだろう。いつの時代も、金を引き出そうと人の虚栄心や恐怖心をつついて、金をせびる。金は回らなくては経済は活性化しないと大企業の提案したライフプランとやらを楽しむより脳がなくなってしまう。つまり、ディズニーランドは行くことだ。何が面白い。周りが面白いとまくし立てるから面白いのであって、それだけの話だ。サラリーマンの世界なんてないんだから。もし感じている奴らがいたら注意したほうがいい。君が純情なサラリーマンとしておとなしく変なことをせずに会社の奴隷になるための掟だと思ってくれればいい。社会に流布する収入アップの本だってそうだ。金が来た、さあ何をする。金がなくてはできないような趣味はいたって、低俗な趣味と言わざるおえない。カリブの海で日光浴がしたいか。なんという低俗な。なんという貧乏人の発想。虚栄心なんてものを捨て去れば楽になるかといえばそうではない。特に虚栄心には焦りがある。虚勢を張っていないともう、やっていけないのだ。それくらい切羽詰まり、人生とやらを感覚的に過ごそうとしているのだ。はっきり言えば、いつ死んでもおかしくない。長生きと健康には縁のない世界であるのが感覚で生きる世界だ。よく感覚直感思考感情と大体四つに分けられる。近頃はこの手の文章が少なく誰それの芸人が離婚したやら次回作品がなんとかだとか、殺人犯をとっ捕まえただとか、新しいことを忌避している。なぜなら、新しいものは今を不安にさせるからだ。事務仕事がなくなり、工場がオートメーション化されれば仕事はなくなるだろう。しかし、どこかに労働させないと人間は堕落してしまうと考えている。事実今まで労働的価値観のもとで生きている人間が、労働していない人間の価値観を理解できるはずもないのだ。つまり、同じ生き方をしていない人間は貧乏になるのだ。皆で不幸になったほうが安心するのだ。安心こそ日本人が求めている理想の世界。欧米列強に脅されてまだビクビクしているのだろう。戦争はまた起こりうると考えているのだろう。自分たちのご先祖様が南の島で肋骨をむき出しにほおはこけ筋肉もないのに重たい銃を担がせて特攻させていたのだから。ある国の歴史について知ることにおいて、注意が必要なのは当然だと思える。もし、過去に悪事をしでかしたとして今後また悪事をしでかさないとも言えない。前科持ちの人間を誰が信用するだろうか。だから宗教があるのだろう。日本は悪くないというが、どこそこの国のほうが悪いという。そういう考えだからいけないのだ。客観的な歴史なんてのはないんだから、こちらで解釈しなくちゃならない。資料をいくら見つけてきても、それを根拠に話せる内容は豊富であるかもしれないし、資料によれば実に人間の想像に頼まなければ何も歴史を語ることができないという状況に陥って歴史がわからず過去の出来事がわからないということになってします。わからないというより受け入れないということになる。記録に残さなければなかったことになるというのが現代の人間の想像のなさと、想像のなさが作り出したのがこの2010年代半ばの雰囲気であろう。特に2016年あたりから、もう、この時代は発展したとしても機械であり人間は落ちる一方で、感性は狂って花を見ることもなく蛍光色の強いコンビニで飯を食ってお菓子を食べる貧しい暮らしの象徴を見る。嘘をついて阿鼻叫喚し自分に下手な努力論を解いて、手に入れた生活に何も魅力を感じないのは当然であろう。他人と同じものしか所有せず、意見は違っているのに私はそうは思わないと言えないのは弱さからくるものだろうか、それとも奴隷は黙っていろという掟の前でそのような質問は無意味だろうか。ああ、私は自分の心の中をひけらかしすぎてもうネタがないのだ。話していても堂々巡りで何を話せばいいのかわからなくなってしまった。話しつくしたと言っても過言ではない、残されたのは沈黙であり静寂であった。作家が死ぬのはなぜだろうか。彼らはまだ想像で人に喋らせ物語の脈路を作り、巧妙に事件を発生させるけれども、私の心は一箇所に止まって動かず意見はいくつも矛盾した意見を持っておりどれも正しいとは思えず、欠陥を探してはそこを指摘しているにすぎない。人の意見に賛成というときは、私は意見がありませんと言っているにすぎず、意見に良し悪しは決してないのだ。靴を履くとき右からか左からかと言っているにすぎない。もっと言おうじゃないか、意見なんてものはないのだ。本当にないのだ。ないものについて語るときは実に疲れる。物語だからだ。その点で意見を言う人間は作家でもあろう。その意見が通って皆が動くのだから脚本であろう。つまりは、本を読むことでつまらない脚本を捨てる力を身につけることができやしないか。私は文字で世界に迫る。言葉で。決して見た目に騙されはしないだろう。私にわかるおしゃれは話し方しかない。そして、表情だ。英語のクソ野郎にはこう言って仕舞えば足りるのだ、てめえぶっ殺してやると。これほどの嘘もなかろう、そして、これほど嘘が機能して相手を虚の世界に突き落とし狼狽させ怒らせ笑わせる言葉もなかろう。真も虚も一つの道らしい。今の自分は自分ではないというとき、もっと自分を掘り下げればいい。そのときどこに出るのか。

社会的評価と権力欲の病

 社会的評価、笑える。誰かが君を評価しても、その誰かってのは電車に乗ってる何某じゃない。スーパーに行く、レジに並ぶ、当たり前のように自由に…。レジの人がいる。私は嫌われているかもしれない。他の社会的評価の高い人に媚び売ってるのかもしれない。努力すりゃ報われる。辛い思いをすればケアされる。糞尿垂れ流しになるまで努力すれば、社会福祉国家だ、介護される。社会的評価。私は評価してませんよって、言いたくて言いたくて。でも、それは言えない。名誉毀損?相手を苛立たせる無意味さ?無意味さだけが頼り甲斐がある。切なさこそ母。楽しいことばかり、ああ、楽しくない退屈を渇望するようになれば一人前?強迫観念と苛立ち。文学の衰退は、文学の氾濫にある。そして、社会的評価。それは社会的評価に人は落ちて行くんだよ。だから嫌いなんだ。獲得するもんじゃない、与えられるもんなんだ。秩序維持のため?否、そういう生き方に甘んじてきたからだよ。甘んずる。私も甘んじてたい、ひょうかが世の中を左右する時代から離れて生活してえ。

 

 

①論より論調 ②無意識の実現者 ③批判と反論 ④面倒

① 死ねと言われても、言い方によれば愛情さえ感じられる。しかし、歪んでいる。死ねと言われてもそう死ぬ気にはなれない。むしろ、相手の置かれた境遇を示す指標となる。かえって、気の毒に思う。

 

② 私の失敗は、周囲の期待に応えたものだった。太宰治の道化の精神もそうかもしれない。周囲の期待に応えたのにもっともらしく注意する人間に恐るべき嫌悪を感じる。そこまでくると、人間とすら思わないようになる。非人間化して社会に適合しているかのように見せかける道化。比べてみると皆歪んでいる。否、歪んでいたのだ。その歪みも見慣れたものになってしまったが。

 

③ 批判も批評も、動かない人間の理屈。何もしないでいるには、理由が必要だ。世の中は常に動く人間を量産する。「夢」だとか「努力」だとか、外側からも内側からも圧力をかける。それに疲弊しながらも、動くのをやめれば緩やかな死が用意されている。古代の人間に比べて、今の人間は魂がない。だから、私は古代にひかれる。現代展開される浮気は、マウンティングの結果。人がしたことのないことをしたい。自分のライバルがしていることを私もしてみたい。なぜ、奴がして、俺はダメなのだ。禁止こそ人を動かす。禁止は、人を行動にかきたてる。禁止とは優越感のなせる技だ。神には全てが許されている。禁止されていることはない。全てが許されている。全能感。不倫も浮気も外に出なければ、したことにならない。しかし、本人が意図しないところで滲み出ているもの。

 

④ 自分の面倒をみなくちゃならない。自分を甘やかすも自分を叱咤激励して自惚れるも勝手だ。傲慢ささえ、賞賛される。日本はダメだ。今の日本の空気はダメだ。つまらない。質の悪いアメリカ人と付き合った結果?!わからない。質の良し悪しは、寛容さとユーモアさだろう。しかし・・・限界もある。日本がダメなら、どこの国がいいんだ。国に良し悪しがあるのか。国こそ象徴的ではないか。天皇こそ実在しているじゃないか。憲法の良し悪しを言う前の疑問である。この国に癖があるのはわかる。形式張っている。嘘を本当に受け止めて、本当を嘘に受け止められなければ会話できない。この国の人間は、真実を求めちゃいない。真実を知ったふりするのが好きだ。経験なんて当てにしない。どれだけ従属したかの奴隷の遍歴が喜ばれる。そして、会社ごとに人間のコミュニケーションは分割される。すでに社会主義国家としてこの国は機能している。戦争は止んだ、武器で人は殺されない、しかし、退屈が人を殺す、病気が人を殺すまでの時間を用意する社会だ。病気に金を賭ける。賭博だ。死んでも自分に金は返ってこない。バカな制度だ。日本人なら皆がすれば、他の人間もする。仲間はずれが嫌で、そして、互いに信用しきっている。互いの信用が互いを束縛し、自由を互いに棚上げしている。どこの国だってそうだろうと考えるのが日本人の思考の傾向としてあるように思われる。それは、皆そうだろうというのと同じ回路だ。嘘でもいい、都合がよければ。本当でもいいよ、都合がよければ。都合が悪ければ、何をもってしてもダメ。なんと頑固な。この国は頑固で幼稚だ。子供が増えた。責任と叫ぶバカが増えた。大人が増えた。体だけたんまり太って、脳みそは空っぽ。サングラスにポマード。嗅覚の狂ったのが増えた。視覚は必要ない。広告の多さもひどい。いっそ日本語よ、私から去れ。現代日本語の可能性がネット記事に極小にある。曖昧なワードで検索した上位の記事の、広告感。息苦しさは、予測可能性と比例しているのか。今一度、自分を問えばいい。孤独な作業。時間もかかる、誰もしない。土曜日曜にそんな暇はない。おしゃべりしてたら日が暮れた。それがこの国のメンタリティだ。そういえば、アリスといいディズニーといい、この国の文学作品で非現実的世界へ向かうものの少なさよ。現実を土台に妄想を広げる人間の多さよ。ワンピースのエセ友達理論が気に入らない。今の漫画の糞の詰まった女の声優が、うんこしませーんと言わんばかりに嘘を貫き通してせせら笑い、ちぢれ毛の覆った黒い股を広げて喘ぐのを想像すると、そこに参加する自分の置かれた現在の不自由さと相まって、不快に感じる。今日の夢は恐ろしく私の無意識を素直に描写している。つまり、彼女は飯を食った。そして、私がもたもたしていると外に出ていった。彼女が私をせきたてるのを感じて、嫌な気持ちになった。私は金を払っている。願った、まだ、外では待っていると。違った。彼女の乗っているであろう宇宙戦艦ヤマトが動き出したのだ。私はせっかちだ、せっかちであるゆえに、歩きながら考える。しかし、彼女は慎重だ。考えて歩く。つまりは、新しい事実を認めない。今手元にある情報で生きる。サバイバル力に欠けるのだ。彼女は私の行動する姿を好きになったのだ。どうだ、今の私の行動力のなさを。まるで彼女の興味に合わせて、自分の気の赴くところへ行けば不機嫌な顔になる彼女を見たくなくて、私は、どこへも行けないのだ。責任を持って行きたいところを前もって聞けば彼女は困惑している。この繰り返しが私を苛立たせるのだ。そして、彼女は感謝を知らない。当たり前だと思っている。否、それを感謝なしでする事に意義を見出す。感謝をする相手を好きになれない。彼女は実に、利口だ。利益と周囲が崇めるものに飛びつくかと思えば、彼女なりのこだわりを持っている。そのところは、私は好きだ。彼女のこだわりを見たいのだ。しかし、彼女もそう人と違った感性を働かせて周囲の同調圧力に対抗して疲れるのも良くない。つまりは、解決なぞないのだ。一連の流れがある。その流れを新たにするには・・・。考えがつかない。つまり、今私は不自由を感じ学校へ行く意が将来の予測可能性の高さにより削がれているのだ。どうしようもなく。この部屋のカーテンから暖色の光が忍び込む。もし、私を元気にさせたいなら私の気持ちを察するのをやめていただきたい。私のすることを見ないでほしい。評価もして欲しくない。君は私を評価しないでくれるから私は君に何もかもしてあげたくなるのだ。いらないなら捨てればいい、ほしいなら言えばいい。しかし全てを買ってあげられない。お金がないからだ。お金がなくなれば食事ができない。体は痩せ細り、死に至る。死ねばいいと、君は言うかもしれない。怒りに任せて。しかし、私は思うのだ。それは大して悪い言葉じゃない。自分の無意識の体現者として死ねと言われたのだ。私は死にたがってもいるのは確かだからだ。この先の生活が不安だ。否、生活は不安ではない。この先の私の境遇と精神状態が不安である。それが生活にどう影響するのか、それを考えたときに生活、つまり、家庭が唯一の病床となりうる。この先を考えるのはアホらしいか?じゃ、何がいい。何がほしい。世の中は迫り来る。何も欲しくない。何もしたくない。自分と戯れている。どうか沈黙を!態度も沈黙を!全てにおいて、嘘らしい愛を叫び恥ずかしさの吊り橋効果でそれをほんまものと受け取り、愛だ愛だと叫んで何も感じられない愛が蔓延ることのないように。落ちていくのも幸せだよと、誰かが歌ったように。日に日に衰え行く二人は、落ちていく他ないじゃないか。筋トレしてマラソンして皇居で突然死をするのか。さて、世の中のいいところだけを切り取っては騒いで笑っては憂さ晴らし。なんという、人間らしさ。私は人間らしさに蔓延る嘘が嫌いで、人間らしさも一緒くたに嫌いなのだろうか。私自身、その人間性を利用して愛想笑いしそこそこの人間付き合いをし、楽しむとこは楽しんで愚痴を言える自分を楽しんでいる。楽しめと、要求される。誰がと。飼いならされた感性は、人探しをする。なんとまあ、おかしな世の中と、世の中をおかしいという一言をもっておかしいと感じられるほどに、おかしいという言葉に力を感じない活字中毒者の悩みは、語の感覚を失ったことからくる、行動による陶酔的状況の点火と、どっぷり活字にはまり煙草スパスパ長煙管に、粋に立て膝読書しか、ないのか。私の文章には、断定がかけていやしないか。

ちんこ髪切虫

 怖い虫って何かな、やっぱりチンコ食べてくる虫だよね。サイコパス!ああ、キチガイってこんなに自由なんだって、それがキチガイの魅力だよね。人には魅力的に映らないときに人間は快適なんだろうよ。みんなダメ、見栄はっちゃ、ダメダメダメ。粋の構造ちゃんと読んだ?世間とやらはもう淡くして淡くして、意気、諦め、媚態、つまりは、反権威、無気力、セックス。これが、かっこいいんだよ。え、読み間違えしてるって。正しい読みって、おい、おい、そんな時代か。正しくないとやっちゃダメなのか。間違ったことをする権利はないのか。そこに責任の放棄も含めた特別約款つくる自由はないのか。ええ、みなさん、世の中は報復でてきております。なぜあいつは、貧乏なのに幸せに笑ってるんだ、気に食わん、やれ、雑魚が集まり徒党を組めば親分の言う通り、妻は姦通され、夫は死にました。それが社会ってもんや、ドヤ顔。なんという、ドウデモイイ社会。金、何に使う?君は全てに投資してるんや。株を買うだけが投資とちゃう。コンビニに行く、アイスを買う。これ投資や。コンビニのアイスが売れてく。これ、投資や。もし、好きなものが生き残って欲しいなら、好きなことに金は使わなあかん。嫌いなもんにびた一文出したらあかん。生き残って欲しいものには金は使わなあかん、消えてなくなれ思うもんにはびた一文出さん。意地や。

とんとん拍子

いやー、とんとん拍子。気づいたら死んでたよ。なんか孫いてさ、めっちゃ背中かいてくるんだわ。痒くないのに。そしたら、痒くなってきてさ。お前、なんで痒くなるってわかったのって。すごいって思ったけど、勃起と同じだねって話ししたら、その孫がさ、おばあちゃんにチクったらしくて色気づいちゃってその日いっぱつ押し出し万歳拍手喝采したらさ、出来ちゃったのよ、ヘルペスヘルペスって性器に移るらしいから注意しーやー!

ぐーたら、熱意あるやつにはついていくな〜お前の熱奪われてまうぞ^^ 

 と、いうことで前回は頑張る奴は皆キチガイという話をしましたが、いや、してないっか。皆に記事を読んでもらうために、夜中バイトしてまで頑張ってるねえ、うんこ放出してるね。でも、おれ、うんこ食えない、ごめん!カレーは家で作れ!

 ということでね、外食は大概まずい説を唱えております。まあ、自分で作るものが一番美味しいですね。まあ、女ってのはですね、食事がまずくても店が綺麗なら、店も食べちゃいますからね。いいんです。飯がまずくたって。俺は食えないけど。どうやったらあのLEDダベられるなろう。色が変わるなあ。赤青黄色(黄色あんのか?)いちご、ハワイアンブルー、レモンみたいな?なんで、かき氷。ってなわけでね、ええ、まあ、なんとやら。人にアドバイスしちゃダメだよ。もう、やりたいようにさせたげて。その自由まで奪わんといて。死にたければ死なせればいい、そこまで言わなくても。はい、そうですね。反省、反省。ベロを出す。そういえば、言われましたわ。

 謝ったら、言い訳すなーってね、「でも」はダメです。日本は「demo」にキビシイアルネって、どこの国?そちらのお国のほうがって感じ?文体が古いってか?知るかボケしね。

 というわけでしてね、書くことありませーんってか、核エネルギーありません!非核化!しております。いつでも、制御棒抜けばいけるんですが、制御棒がなかなか抜けませんで・・・。ああ、髪切りたい。髪切れば少しは気持ちもすっきり快適快便万歳ざーい。

 真面目な人、気が狂ってる説は、たぶん真理。もっと不真面目になろっと!

 

 

かーん

「私」の死んだ時代

 見渡せば、いい空気じゃないか。人にたてつく人間も減り、過ごしやすくなった。親戚と縁側でうちわしながら食べる夏のスイカ。そんな時代じゃないか。「私」なんて死んじゃったね。どうしよう。お葬式。私ちゃんは、すごくアメリカとか西洋の文化を受け継ぐのに必死で自己主張を頑張ってしていたね。そのうち、本当の「私」を求めて、真理の追求に明け暮れ、それこそ乱読したね。哲学書を愛好していた。とても、自分勝手な奴で、そこが愛くるしくもあり、それに苦しめられもしていた。こだわりこそ「私」ちゃんの性分をしっかりあらわしていた。どうすればいいだろう。どうしたら「私」ちゃんは成仏するのだろう。恐らくは、恐らくは。そう、人間は答えを求めたがります。答えばかり、優先します。疑問は、ないほうがいいのです。「私」って?そんな疑問が持てたのは余裕があったからです。今は皆余裕がありません。不安がはびこります。すると、「私」ちゃんは休憩です。会えないのです。会いたくても。会えば、苦しいのです。「私」ちゃんは。なぜ辛いのか。みんなでタクシーに乗れば安いじゃありませんか。それと同じです。みんなと同じことをすれば安く済む。セックスも、遊びも趣味も。しかし、唯一バイクは違う。